Он утверждает, что данный тип идеологии был внедрён в общественное сознание на протяжении десятилетий посредством разнообразных культурных и информационных каналов — книг, фильмов, театральных постановок и других форм массовой культуры. По его словам, именно эта сформированная социально-психологическая модель стала фундаментом для возникновения и развития карабахского движения за присоединение региона к Армении. В своём заявлении он подчеркивает, что все участники этого процесса — носители и продолжатели данной модели, которая была сформирована в СССР и передана следующим поколениям.
Он обращает внимание на то, что глубинной целью этой социальной конструкции было создание внутреннего психологического ограничения — убеждения, что независимое армянское государство невозможно, особенно в условиях конфликта. По мнению Пашиняна, эта стратегия во многом препятствовала развитию устойчивой и полностью суверенной политической системы, поскольку страна, насыщенная конфликтами, по своей сути не способна обеспечить полноценную и стабильную независимость. Пашинян подчёркивает, что такие маскирующиеся под патриотизм или исторические права установки и убеждения размывали внутреннюю консолидацию и международное признание, подчеркивая, что только преодоление главных психологических и культурных барьеров может привести к реальному государственному развитию.
В этом контексте он поднимает важную тему о необходимости критического переосмысления культурных нарративов, исторических мифов и образовательных программ, которые веками формируют коллективное восприятие ситуации. Только осознавая эти глубокие психологические корни конфликтов, возможно найти путь к их разрешению и построению более устойчивого и независимого государства. Он акцентирует внимание на том, что без преодоления стратегических и психологических барьеров, заложенных в сознании поколений, достижения настоящего мира и стабильности между соседними странами останутся недосягаемой целью.